المستقرضات في التقليد - ملفينا توفيق ابومراد - لبنان

 يقول شهر شباط لشهر اذار ( اذار يا ابن عمي تلاتة منك و اربعة مني )، لان المستقرضات تدوم سبعة ايام ، عادة شهر شباط هو 28 يوماً لمدة ثلاث سنوات و السنة الرابعة يكون فيها كبيسً اي يزيد يوما و يصبح 29 يوما كما هي الحال في هذا العام ، بحيث السنة الميلادية هي 365.25 ثلاثماية و خمسة و ستون يوما و ربع ، لذلك يجمع الاربعة ارباع على مدار اربع سنوات حتى يصبح شهر شباط 29 يوما ، كما ان هناك مستقرضات للروم و مستقرضات للموارنة ، ان السنة لدى الطوائف الارثوذكسية تبداء بعد 12 يوما من راس السنة المعترف بها و المتداولة في التقويم الكنسي ، و عيد الميلاد لدى الطوائف الارثوذكسية يكون مع الطوائف التي تتيع التقويم الغربي . اما في روسيا و اوكرانيا و قبرص و اليونان ، و الاقباط الارثوذكس و سار البلدان التي غالبية سكانها من الارثوذكس و الارمن يحتفلون بعيد الميلاد في 6 كانون الثاني/ يناير ، غربي ( وهو عيد الغطاس لدى الطوائف التي تتبع التقويم المتعارف عليه اي التقويم الغربي ) اي بعد 12 يوما من عيد الميلاد الموافق في 25 كانون الاول من كل عام ، و كذلك مستقرضات الروم يكون الفرق بينها و بين مستقرضات التقويم المتداول ، مع العلم ان المستقرضات هي عرف شعبي متوارث . ملاحظة : في السنة الكبيس يكون عيد الفصح عند الطوائف الارثوذكسية اي التي تتبع التقويم الشرقي في اواخر نيسان و اوائل ايار بينما عيد الفصح ( عيد القيامة )عند الطوائف التي تتبع التقويم الغربي يكون في اخر اذار و اوائل شهر نيسان ، فان الفرق يكون خمسة اسابيع . من النوادر عن المستقرضات هي التالية 1. ويروى في سبب التسمية أن عجوزا فرحت عند انتهاء شهر شباط (الشهر الذي يكثر فيه موت العجائز نظرا إلى شدة برده وأمطاره وعواصفه) وقالت مستهزئة به: 2. "راح شباط بقفاه مخباط". وما أخذ مني لا نعجة ولا رباط" 3. ما في قيامة بتقوم إلا بعد مستقرضات الروم" 4. خلصوا "مستقرضات الروم"، صار فيك تنام بين الكروم" 5. جا شباط، وراح شباط، وحطّينا بقفاه مِخباط.